世界最奇葩國家:全國竟沒有寡婦

  生活在尼泊爾加德滿都河谷中的尼瓦爾人,至今保持著一項世界上絕無僅有的紀錄——部族中從來沒有寡婦。為了擁有忠貞不二的愛情和永不中斷的婚姻,尼瓦爾女人在幼年時,就會嫁給一顆名為“貝爾果”的堅果

  在之後漫長的人生中,這顆堅果就是她們真正不離不棄的“丈夫”。而她們成年後與男人的結合,只被當做是“短暫虛假的婚姻”,若她們想擺脫家庭,只要把貝爾果放在男人的枕邊,即可恢復自由。

  另外,尼瓦爾人也是一個享受節慶的民族,他們一年中盛大的節日接踵不斷,整個民族彷彿隨時都沉浸在歡慶之中,而他們的每個節日幾乎都源自一個神話傳說,這讓尼瓦爾人的精神世界永遠和古老的天神在一起……

尼瓦爾女人在幼年時,就會嫁給一顆名為“貝爾果”的堅果

  在黑暗中蛻變成女人的尼瓦爾少女

  尼瓦爾族的女人,一生至少要結兩次婚。當她們長到7~9歲左右,還未走出童年時,神聖的第一次婚姻就降臨了,這次婚姻被叫作“果實婚”,其婚禮儀式被稱為“益喜”。有趣的是,這結髮的“新郎”不是男人,而是一顆由女孩父母精心挑選出的“貝爾果”(當地貝爾樹結出的果實,一種青綠色堅果)。

尼瓦爾少女

  在尼瓦爾的習俗中,“果實婚”往往是集體婚禮,雖然只是嫁給一顆堅果,但“益喜”的儀式卻莊嚴隆重,毫不馬虎。

  在儀式現場,家長及親朋歡聚一起,“待嫁”的女孩們穿上鮮艷的紗麗,額頭中央點上意寓吉祥的硃砂痣,為了表達對她們的祝福,鮮紅的硃砂甚至把小“新娘”的黑髮都染紅了,也有些女孩在頭頂上系一張繪著太陽神的紙帕,意謂太陽神將注視著她完成婚禮。

  梳妝完畢,在祭司的主持下,女孩們要對著貝爾果和父母一一行禮,表示婚姻的成立。婚禮結束後,父母則要將“新郎”用一塊紅布裹好,女孩們也會將這位“新郎”珍藏在身邊,陪伴自己一生一世。

  “益喜”之後,“果實婚”並未結束,女孩們還必須再完成一種“窯居”儀式。按照習俗,“窯居”儀式的舉行時間一般在女孩的月經初潮時。

  在儀式的第一天,女孩就會被親人關進一間沒有光線的屋子裡(通常是選在樓上)。在這間伸手不見五指的屋內,女孩要住滿11天,飲食只能由家中年長的女性遞進來。在這漫長的黑暗中,她們要獨自面對恐懼和寂寞,其間不得與生人見面,尤其不能被男子看見。

在祭司的主持下,女孩們要對著貝爾果和父母一一行禮,表示婚姻的成立

  到了第12天,女孩必須在太陽升起之前醒來,先是沐浴,然後在身上塗抹油膏,再被蒙上雙眼,由家人牽引著走到樓頂的平台上,此時,朝陽的第一縷光芒恰好抵達平台,女孩的遮眼布被解開,她們沐浴在陽光中,開始對太陽進行虔誠的禮拜。

  根據尼瓦爾人的傳統觀念,這些從黑暗中走出的女子,已經完成了一次神聖的淨化和蛻變之旅,此後,她們將以成年女子的身份,迎接人生中的第二次婚姻,這一次,男人終於可以走進她們的人生了。

尼瓦爾少女

  但是,無論是嫁給“貝爾果”還是男人,尼瓦爾女人對婚姻都沒有太多的自主權。“再婚”依然是通過媒妁之言和父母之命定下的。在男女雙方家長定下婚約後,兩家就要實行“相親禮”,即由男方帶上10顆檳梆、一盒粉、兩套新衣作為見面禮送到女方家中。

  “相親禮”儀式之後,男方家中便可以著手選擇吉日籌備婚禮了。尼瓦爾人的傳統婚禮,場面極為溫馨,過程大體分為幾個步驟:首先,要由新郎的弟弟(或朋友)帶上一隊人去迎接新娘。其次,新娘來到婆家門前時要舉行進門前的洗腳儀式,由婆婆為新娘洗腳,表示嫁過來的女人開始了新的人生旅程。

  同時婆婆還要贈送新娘一對銀腳環,並親手為她戴上,表示男方對新婦的喜愛。之後,婆婆會把新房的鑰匙交給新娘,表示接納新婦之意,這時新娘才能正式踏進婆家的大門。

  尼泊爾是童婚率高的國家之一。根據尼泊爾2006年全國健康統計數據和聯合國相關報告,63%的尼泊爾女孩在18歲前被迫結婚,7%的女孩在10歲前結婚,40%的15歲以下青少年已婚。

女人節是尼泊爾的傳統節日

  尼泊爾當地將低齡寡婦歧視地稱為“貝卡亞”。沙阿所在的薩普塔裡縣就有1000名“貝卡亞”。她們不能穿嶄新或顏色鮮艷的衣服,不能吃魚和肉,甚至不能在清早露出面部,因為這樣會“給別人帶來壞運氣”。

“女人節”

  悲慘的是,在保守的尼泊爾,寡婦被認為是是前夫死亡的禍因和不吉祥的象徵,再婚相當不易。尤其在尼泊爾南部,童婚產生的年幼寡婦們不能穿新的或顏色鮮艷的衣服,不能吃魚和肉,不能再婚,甚至不能在清早露出面部,因為這樣會“給別人帶來壞運氣”,她們也不能參加別人的婚禮或重要社交活動,免得“壞了喜慶氣氛”。

  至於繼承丈夫的土地或財產更是難上加難,假如拖兒帶女,生活更是苦不堪言。

  女人節是尼泊爾的傳統節日。在9月2日“女人節”期間,尼泊爾境內的印度教婦女都要進行齋戒,並為家人祈福。 在尼泊爾首都加德滿都首都,當地印度教婦女身著節日艷服,在寺廟內唱歌,進行“女人節”祈禱。

  印度教,乃印度的婆羅門教。佛陀在未出家以前,曾是婆羅門教的遵行者,有深入的學習和領會。然而佛陀並非毫無選擇的全盤接受,而是以批評的態度,透過個人的修證體驗,對於婆羅門教的主張,提出了不少新的看法。

女人節是尼泊爾的傳統節日

  例如:印度教說有“我”,佛教則說“無我”;印度教說“梵”為宇宙之體,佛教則說諸法因緣生滅的本體是空;印度教嚴格區分階級制度,佛教則提倡一切眾生平等;

“女人節”

  8月26日到28日是尼泊爾一年一度的“女人節”,每年女人節尼泊爾的已婚婦女們便成群結隊來到河邊溪旁沐浴淨身。

  “女人節”即提吉節,是印度教的傳統節日,在三天節日的後一天,印度教女子會到河邊沐浴淨身,向印度諸神中的毀滅之神濕婆(Shiva)誠心敬拜。




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