老畢落馬後去向:出乎國人意料

  “畢姥爺”該醒醒了

  前一陣的一段視頻,“畢姥爺”又火了。沒想到這樣一個央視主持人竟然墮落到如此地步,著實讓人唏噓。說實話,我們是民主的社會主義國家。作為普通人談論一下歷史偉人的功過是非並無不妥。人非聖賢孰能無過。毛只是偉人,不是聖人,而且世界歷史上迄今為止也沒出現過一個聖人。

  但是,我們在談論偉人的時候,能否真正全面客觀的考慮到當時的經濟條件,社會現狀,歷史背景,國際局勢,政治環境呢?畢竟我們只是普通人,依靠管中窺豹和隻言片語就去否定很多東西,顯然是不對的。破口大罵和污言穢語則更是荒唐。作為畢福劍這樣一個央視著名主持人,資深黨員,說出這樣一番言論則更是大錯特錯,惡劣至極。

網友惡搞畢福劍

  首先,畢作為一名資深黨員,公然辱罵黨的領袖。背棄了曾經的的誓言和應該堅守的信仰,是謂不忠。其次,毛是新中國的奠基人,帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚買辦資本主義三座大山,為中國歷史的進步作出了不可磨滅的貢獻,是明顯功大於過的偉人。這一點就是西方的政治家們都是認可的。而畢對這樣一位逝去的偉人進行侮辱,是謂不仁。

  最後,正是無數革命先烈用生命和鮮血換來了我們今天和平安寧的生活。而畢享受著這一切,卻端起碗來吃肉,放下碗罵娘。這是對革命先烈的褻瀆和侮辱,完全站到了人民的對立面,是謂不義。

畢福劍不雅視頻截圖

  我們評價藝術家一般都形容德藝雙馨。很顯然“畢姥爺”在“德”這個標準上欠缺的不是一星半點,而是非常非常的缺。現在有人用“被設計陷害”和什麼言論自由來為畢洗地開脫。但是畢作為一個老黨員,面對不良言論的誘導,更應該據理力爭,嚴詞反駁。而不是兩杯酒下肚就忘乎所以,其黨性何在?良知何在?
 

  至於言論自由說則更是荒謬。既然言論自由,那麼我們是不是都可以去問候一下畢及畢的先人呢?當然這只是假設。我們都是生在新中國,長在紅旗下,基本都受過九年義務教育,我們是有素質的人,我們不提倡罵戰。俺想說的是,言論自由,不代表自由言論。要有道德底線,良知底線,法律底線。很多事例證明,即是在西方社會,自由言論也是會招來大麻煩的

  值得欣慰的是,在這件事上絕大多數人對畢持批評的態度。事實再次證明,群眾的眼睛是雪亮的。

 

  當然,這件事並不是簡單的某個人的問題。就像俺之前在帖子裡說過的,隨著我國的不斷發展,美帝現在不僅在軍事無法對我國構成威脅,甚至在經濟上也無法像過去那樣動輒對我國進行制裁。美帝唯一能做的就是搞顏色革命,像對前蘇聯那樣對我國進行和平演變。
 

  而美帝所依靠的就是潛伏在我們內部的“第五縱隊”。現在在我國發生的事,在前蘇聯一樣發生過。都是通過否定歷史上的領導人,否定歷史上的英雄人物,製造認知混亂,誤導輿論,進而否定其政權的合法性。很多人認為意識形態鬥爭不重要,但是美帝恰恰認為這是最重要的事情。
 

  現在美帝控制下的烏偽政府不惜違憲,也要立法取締被憲法法院認可的共產黨,就很說明問題。事實證明,沒有哪一個被顏色的倒向西方的社會主義國家有好下場。其政治,軍事,經濟包括社會的方方面面均遭受重創。那些親美的政治家搖身一變成為各種寡頭和資本家,而最終受苦的卻是廣大人民群眾。
 

  從這個角度講,這件事必須得到有關部門的認真對待和嚴肅處理。畢是五縱的先鋒,還是五縱的棋子,這並不重要。重要的是這個口子不能開,否則千里之堤毀於蟻穴,害莫大焉。把不該否定的否定了,不是極度無知就是別有用心。
 

  通過這件事也說明黨紀要不斷加強,尤其要完善基層黨組織的建設。因為確實有一批人入黨不是為了追求信仰,而是為了功名利祿。他們不懂馬列,不懂奉獻精神,不懂為人民服務的意義,他們眼裡只有利益。恰恰正是這批人,一邊享受著黨帶給他們的利益,一邊往黨的臉上抹黑,甚至對黨破口大罵,成為害群之馬。
 

  這麼多天過去了,一封道歉信才姍姍來遲。但是此事僅僅道歉是不夠的,“畢姥爺”真的認識到自己錯在哪了嗎?“畢姥爺”的酒是醒了,但是畢姥爺的靈魂真的醒了嗎?如果“畢姥爺”真有悔過之意,應主動離開央視,因為其已經無法代表央視出現在全國人民面前。我們國家還是有很多落後的偏遠地區的,那裡急需像“畢姥爺”這樣有經驗的文藝工作者給人民群眾帶來更多的歡樂。倘若“畢姥爺”真的能到群眾當中去,找回曾經的信仰和一個共產黨員的情懷,倒也是一件幸事。




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