最可怕食人族:女人地位不如豬

  關於食人族的一切,早都來自於一些道聽途說。Cannibal和Caribbean,食人族和加勒比人,這兩個詞同源,是因為哥倫布在聽土著人講加勒比人如何吃掉自己的俘虜時,聽差了一個音,把r 聽成了n,所以食人族就是Cannibal,而加勒比人是Caribbean。

  近日,俄羅斯有一位名為伊琳娜·傑米多娃的旅行者,在經過一年的準備之後,踏上了前往印尼巴布亞省新幾內亞島的探尋之旅,並在島上度過了三周的時間。解開了來自新幾內亞島食人族的秘密:

  在探尋過程中,傑米多娃與同行者們發現,這裡的土著居民仍過著石器時代的原始生活,這裡的房屋仍舊用樹皮和樹葉在粗壯的樹木上建造。當地土著居民甚至還保留著食人的習俗。

族內的孩子

  印尼巴布亞省新幾內亞島的土著居民仍過著石器時代的原始生活,這裡的房屋仍舊用樹皮和樹葉在粗壯的樹木上建造。當地土著居民甚至還保留著食人的習俗。在部落的等級排列中,男人排在第一位,其次是豬,第三位才是女人。

  在部落中仍保留有食人的習俗,用於祭祀和調節人口性別比列。他們會吃掉死去的父母,或者弱小的新生兒,尤其是女孩兒。

  【食人族食人的原因】

  飢餓、宗教上的某種認識、精神異常都會導致人吃人事件的發生。人們過去甚至公開地食用他人或自己的肉以表達仇恨、報復、信念和忠誠。《三國演義》中夏侯那一段“ 拔矢啖睛”, 不就是他自己“ 皮膚毛髮,父精母血” 觀念的一種強烈表達嘛。王莽在歷史上被認作是一個篡位者,大逆不道的人,於是在倒台後其肉就被人們爭相搶食, 以示憤恨。董卓魚肉長安和洛陽兩地的百姓多年,罪行比王莽更甚。在他死後,只因為王允派人專門看守,其屍體才沒有被兩地的百姓憤而分食。

  一般來說, 如果不是因為沒有其他食物,也就是非生理上的原因導致吃人的,原因有很多種。有人曾經總結過,大概有20 種,也就是:報酬、報恩、雪恨、震懾對手、證實誓言、諂媚主子、偏嗜人肉、為治病強身、宗教迷信、人祭或者為了顯示勇猛等等。

  部落居民的日常食物都從叢林中獵得。
 

  當地居民將被屠宰的動物骨骼作為聖物保存。

  【食人傳說】

  關於食人族的一切,早都來自於一些道聽途說。Cannibal和Caribbean,食人族和加勒比人,這兩個詞同源,是因為哥倫布在聽土著人講加勒比人如何吃掉自己的俘虜時,聽差了一個音,把r 聽成了n,所以食人族就是Cannibal,而加勒比人是Caribbean。據說加勒比人會將活著的男性俘虜全部吃掉。他們甚至會把一些小男孩養起來,等到他們長胖再吃掉。

  吃人的故事在各處都聽過不少,很多神話和傳說裡都有關於吃人的描寫。如希臘神話中的克洛諾斯,他的妻子是女神瑞亞。克洛諾斯有個毛病就是吃孩子。瑞亞生了許多子女,但都是剛一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯時,因為擔心他再被丈夫吃掉,就用布裹住一塊石頭謊稱這是新生的嬰兒。克洛諾斯錯吃了石頭,這才讓宙斯躲過一劫。

  眾神之神都險些被自己的老爸吃掉,可見英雄多難。但有時候英雄也吃人。馬王堆漢墓出土的一本古書上就記載,黃帝在打敗蚩尤之後,不但將其毛髮做成旌旗的裝飾,還把蚩尤的皮做成靶子讓人們以弓射之,多中者有賞,其餘部分的肉則剁成肉醬,與天下人分而食之。

  再如真實的歷史中,古時行軍打仗因缺糧而吃人肉的記載有很多。安史之亂時,張巡據守睢陽,曾殺死自己的愛妾犒軍以激勵士氣。更有傳聞說他手下的兵士食人數達到3萬,不管是陣亡的將士或是城內的百姓,總之數量巨大。北宋時登州人范溫組織義軍抗金,兵敗後撤退到首都臨安,進城後,居然在首善之地還在吃自己攜帶的人肉乾。他們還把人肉叫做兩腳羊,其中老而瘦的男子因為肉老叫做饒把火,年輕的婦女叫不羨羊,小孩叫和骨爛。

  土著居民的生活就像石器時代的生活。

  部落中的男人用蝙蝠的骨頭裝飾自己。

  近代歷史上,1942年2月,中國十萬遠征軍入緬甸抗日。杜聿明所部由於指揮失誤以及敵情不明等原因,被困胡康谷地一個叫布帕布姆的山谷中,糧食吃完,野獸也獵盡了,挖草根吃樹皮仍然不足以果腹的情況下,也曾上演過人吃死人,甚至人吃活人的慘劇。至於史書上記載的遭遇災荒之年, 災民間異子相食的例子則更加不勝枚舉。

  本地圖展示了20世紀初期食人族群的分佈區域,其中紅色部分表示當時的分佈,黃色為歷史上曾經的分佈。本地圖出自德國/奧地利出版人 A. Hartleben之手。它展示出20世紀初期食人族的區域,包括當時分佈(紅色)和歷史的分佈(黃色)。

  非洲被標記有一些成為歷史的食人部落(南部非洲的Basuto人,剛果的Kakongo人,西部非洲的Ashanti人和神秘的Flugs)。還有一些當時活動的部落,主要位於當時仍然是濃密、黑暗的森林:Niam Niam,Kissama, Mangbattu和Manyonoa,更靠南的是今天的津巴布韋地區的Matabele。

  廣闊的亞洲僅有兩處曾經出現過這種罪惡,西伯利亞的奧斯加克(譯者註:奧斯底亞克(Ostiak)原是一種生蕃、後來竟變成匈牙利的馬奇夏(Magyar)貴族。)和西藏--達賴喇嘛對此卻箴口不言。

  在印度尼西亞、密克羅尼西亞和大洋洲的其它地區,當代的食人依然存在,還有澳大利亞、新幾內亞和婆羅洲以及蘇門答臘。而在新西蘭和新西蘭以北的很多(不是所有)群島上,毛利人的食人陋習已被撲滅。

  西米棕櫚是部落食物的主要來源。從一棵樹上就可以獲得約200千克的澱粉,這些澱粉可供部落食用一個月之久。 

 

  部落用樹皮和棕櫚樹葉在6到30米高的樹上建造房屋,以此來避免洪水以及各種動物的侵擾。同時還可避免敵對的相鄰部落入侵。

  至少根據本地圖,在北美,食人的習慣曾經令人震驚得基本遍佈整個大洲。從東海岸的易洛魁經中部地區直到西海岸。其它區域還有得克薩斯、路易斯安那和佛羅里達。

  食人在美索阿美利亞(阿茲特克和瑪雅地區)和南美(加勒比、Quechua和圖皮)也曾經司空見慣。而且,在巴西的一些部落仍然此傳統,如著名的Guarani。

  應當指出的是,對於食人的報道也許過多了。上個世紀的人們對於toboo(禁忌)和我們一樣地著迷。食人還常常被作為宣傳工具來使用:食人是殘暴的底線,而且對於被指控食人的民族,這是征服這些民族的理想的借口。




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