揭秘隱藏在麥田怪圈裡的奇妙四維世界

 

  有一種說法稱“麥田怪圈其實是投射在三維世界裡的四維物體”,我們人類目前的維度知覺還無法達到理解四維事物的階段,所以我們對麥田圈會覺得如此神秘莫測。你同意這個觀點嗎?

  維度知覺的演化,在通過繪畫藝術描述週遭世界的方式中就能找到。從穴居遠祖以直線描繪動物,到中世紀透視有誤的二維繪畫,再到文藝復興之後寫實的空間描繪,都能體現知覺的演變。如今,我們有能力製作準確的三維圖像,這不只代表人類的文化上的進步,更代表人類感知周圍世界和大腦處理信息的方式發生根本的改變。

  零維:點的世界;

  一維:線的世界,只有長度;

  二維:平面世界,只有長和寬;

  三維:立體空間世界,具有長、寬、高;

  四維:一種時空概念,多是指愛因斯坦相對論中提及的“四維時空”概念,即我們的宇宙是由時間和空間構成。時空的關係,是在三維的架構上的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸。

  (註:對於更高維度的認知,就超出本文的討論範圍了,我們先來把四維概念普及一下吧^^)

  關於維度對人的影響,有一個很有趣也很生動的例子,我們先假設一些生活在二維空間的扁片人,他們只有平面概念。假如要將一個二維扁片人關起來,只需用線在他四周畫一個圈即可,這樣一來,在二維空間的範圍內,他無論如何也走不出這個圈。現在我們這些生活在三維空間的人對其進行“干涉”。我們只需從第三個方向(即從表示高度的那跟軸的方向),將二維人從圈中取出,再放回二維空間的其他地方即可。在我們看來,這是一件簡單的事,但在二維扁片人的眼裡,卻無疑是不可思議的:一個人明明被關在圈內,怎麼會忽然消失不見,然後就出現在另一個地方!?

  零維:點的世界;

  一維:線的世界,只有長度;

  二維:平面世界,只有長和寬;

  三維:立體空間世界,具有長、寬、高;

  四維:一種時空概念,多是指愛因斯坦相對論中提及的“四維時空”概念,即我們的宇宙是由時間和空間構成。時空的關係,是在三維的架構上的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸。

  再舉一個例子,當我們把一個三維球體拿到二維人面前,他們會覺得“球”的概念不可思議,要麼否認有球體存在,要麼認為它很“神秘”。同樣道理,當一個四維球體來到我們三維人面前時,我們這些三維人也只能看到圓或球,絕對不會認為是此外的圖形。由於我們的想像力和理解力無法達到,因此當別人和你說這是一個四維的超球體時,你一定會覺得很神奇!

  現代人對麥田圈的觀感,其實和二維扁片人對三維立體世界的理解相去不遠。這的確是一個很艱澀、難以理解的概念。1915年,愛因斯坦提出廣義相對論,摒除絕對時空的概念,認為引力能夠扭曲物質和能量,大質量的物體如星球,其周圍的空間其實是彎曲的。在彎曲的空間中,傳統的歐式幾何不再適用,需要有新的幾何學來描述,這應該就是對四維的最初理解吧。

  然而,再怎麼描繪四維空間也只能是近似。雖然所有維度都彼此包含,思維對三維的關係,就和三維對二維的關係及二維對一維的關係相同,但由於我們是三維生物,缺乏必要的轉換結構,因此還是難以掌握。

  就目前理解,四維沒有透視圖,物體同時從“所有角度”被看見。以四維球體——超球體為例,它的“超球面”可以通過下面圖片來描繪,當然,如果你理解不了是極其正常的,如果你特別透徹的理解那才說明你不太正常呢,^^!

  現在回到麥田圈主題中來,我們發現2000年以前就陸續出現了幾個麥田圈,暗示圖樣開始偏離線性歐式幾何、引入四維空間的概念,但確實的證據是來自2000年出現的一組麥田圈。

  有一種說法稱“麥田怪圈其實是投射在三維世界裡的四維物體”,我們人類目前的維度知覺還無法達到理解四維事物的階段,所以我們對麥田圈會覺得如此神秘莫測。你同意這個觀點嗎?

  維度知覺的演化,在通過繪畫藝術描述週遭世界的方式中就能找到。從穴居遠祖以直線描繪動物,到中世紀透視有誤的二維繪畫,再到文藝復興之後寫實的空間描繪,都能體現知覺的演變。如今,我們有能力製作準確的三維圖像,這不只代表人類的文化上的進步,更代表人類感知周圍世界和大腦處理信息的方式發生根本的改變。

  俄國玄學家 Ouepensky 在他的顯赫的學術生涯中不斷探討第四維度。他說:“人類要麼是四維動物,擁有第四維度,要麼就只擁有第三維度。如果第四維度存在,而人類只有三維,就表示人類並非真實存在,只是存在於“某個存在”心中的想像。人類所有思緒、感覺和經驗都發生在更高維度的“存在”的心中,我們只是“他”的想像。在“他”看來,我們認為最不可能出現或發生的事物既自然又單純……”

  Ouepensky 對於在三維世界表現四維事物的困難也有大量論述。他說,我們對四維事物的知覺就算有幾何的幫助,充其量也只是掌握表象。思維層次的波動“在純物質狀態是察覺不出來的”。他認為,四維世界其實是一種意識狀態,人類有大一部分是在四維世界裡,但只能知覺到三維世界。他的說法和佛教教誨頗為接近“凡聚合之物,皆非永恆。”而人類的苦難就來自於執著,執著於人、想法和物質事物,不能接受實相的變動特質。因此,開悟就是順生命流動,而不是抗拒。“過去、未來、物質世界……以及個人都只是稱謂、思緒的通用詞語,都只是表面的真實”。

  這些對第四維度的理解讓我們對麥田圈有了全新的認識。首先,過去把麥田圈看成單純平面圖形的想法恐怕必須大幅調整,因為麥田圈其實是投射在三維世界裡的四維物體,田里的平面圓形,其實是人類知覺無法直接掌握的球體穿越三維空間的結果。根據相對論,四維的空間關係改變造成扭曲,而扭曲會影響時間。有幾個奇怪的事件可以說明在麥田圈和麥田圈附近,存在時間異常現象:

  事件一:有兩個人用數字時鐘測量時間差,一隻鍾留在幾千米外的旅社,另一隻鍾帶進麥田圈20分鐘。之後比較兩個鍾指示的時間,結果竟然出現5分鐘的時間差。

  事件二:研究者走進麥田圈做簡單的偵查,自以為只花了幾分鐘,結果與同伴會和時發現自己竟然呆了好幾個小時。這樣的情況發生過很多次。所以很多等候研究者的妻子每次提起這個都會怒氣難消。

  事件三:白鴉行動的6個人在麥田圈中聽到顫音,覺得時間很短,結果卻過了一個半小時。

  事件四:一名固定巡視麥田的人說,他覺察麥田圈周圍和幾米外的樹蔭方向不一樣,便走過去看一下,結果竟然丟失了半小時時間。

  事件五:1982年的維斯特波利,Barnes 親眼目睹麥田圈在幾米外形成,他說“不到四秒鐘”,這同時他發現周圍景物的角度好像不對。然而,現實世界中的時間已經過去了20分鐘。

  其次,在神秘主義者,如耶穌、佛陀、穆罕默德和索羅亞德斯眼中,世界就算並非幻象,時空也必然是虛構、是心靈的產物。借由克服物質世界(主要是重力)的局限:心靈得以自由提升到其他意識層次,達到全知境界。

  看來,麥田圈製造者非但要我們質疑自己對實相的概念,還想訓練我們接受四維世界、發展四維意識。這麼說來,人類下個階段的演化目標或許就是成為四維動物。畢竟人類過去也曾認為自己僅僅生活在地面這個二維平面裡,現在卻泰然自若的用不同的角度理解實相。

  回顧麥田圈現象,從圓圈等平面圖像到三維符號,甚至四維空間,背後似乎有一套計劃,一步步教導我們用“不同角度”去看。讓我們擺脫線性世界,發現麥田圈和破解麥田圈的過程是在教導我們拓展知覺,破除我們加在實相上的限制,最後達到更高的意識形態。




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