“外星人就像嶗山道士一樣可以穿牆”
飛碟自古有之,在中國筆記小說裡,都有記載。一次,蘇東坡在揚州古廟寄宿,看見長江上空有物如星辰般發亮,旋即消失。恐怕那就是我們今天所說的飛碟,只是古人叫它們“寶蓋”、“黃珠”等名稱。一直到現在,飛碟訪問地球都沒有停止過,每年有上萬例的目擊報告。但UFO現象研究屬於未來科學,它既不是幻想,也不是神話,更不是傳說。
無論是在中國的紅山文化中,還是在瑪雅文化中,外星人的蹤影都隱約可見。通過玉器的製作,壁畫的描繪,我們經常可以看見類似飛碟、宇航員這樣的形象。在浙江德清的考古發現中,一枚陶片竟有一個戴頭盔的人物形象,頭盔上甚至有類似天線的物件,俄羅斯一些邊遠小教堂的壁畫中,耶穌出現於一個熊熊燃燒的飛行器上……可以想見,外星人從遠古時代即已來過地球,他們來的目的,據推測,是在於幫助人類進化。因為在人的進化中,猿人跟類人猿之間有脫節,之間的突變是如何發生的至今成謎。一種說法,即是這個突變是在受了外星人的幫助下,智性猿人跟類人猿發生關係,從而創造了我們現有人類的文明。
目前,國際上的最新成果跟我們國內的最新成果不分軒輊,民間人士研究UFO現象,多半停留在目擊報告的調查分析、目擊現象的統計這一層面,沒辦法繼續深入下去。我們既沒有實際的證據,比如截獲一架飛碟進行研究。民間UFO研究愛好者,只能起到擴大影響的作用,中國UFO研究協會,通過不斷地宣傳,讓大家都知道有“UFO現象”存在,這就是一種文明的突破。很多國家都在研究UFO現象,動用他們最頂尖的科學家進行專項研究,比如美國的51區,向來被外界認為是研究外星人的基地,甚至有人懷疑美國政府跟外星人有什麼協議,允許他們來取樣,以便讓外星人提供高科技,不過這只是一種猜測,51區深處沙漠,建於地下,據參觀者透露,有外星人遺體、飛碟遺骸陳列其中。有關UFO的報道中,甚至有提到一架在前蘇聯失事的飛碟有外星人的小孩,發現時尚未斷氣。後來因環境不適,沒有搶救過來。
對於民間人士來說,研究UFO。不僅開拓我們的視野,豐富我們的想像。打破人類中心說,除了人類是高級生命之外,宇宙之中,尚有高出人類的生物存在。上世紀70年代末,剛剛聽說飛碟時,人們的恐慌可想而知。一次,我在杭州參加省作協的會議,一個香港來的客人,帶了幾本有關飛碟的書來,說到外星人,可謂神乎其神,“他想過來就過來,他想怎麼過來就怎麼過來,他想找你就找你,他想找他就找他”。這還了得,以前家裡房門一關,安全了。現在連這個安全沒有了。外星人就像嶗山道士一樣可以穿牆過來,這也是我們後來所說的特異功能的一種。他們能夠漂浮空中,能夠穿牆而過,能夠心靈感應,甚至能夠帶著你一塊兒到飛碟上去,他們有這個能力。
“我們跟外星人一直在接觸,從來未公開”
UFO是一種客觀存在,他和一般其他類似UFO的現象區別在於:一是飛碟可以從很遠的地方瞬間飛至眼前,懸浮空中不需要任何支撐,飛機等其他飛行物做不到這一點。時間上,飛碟甚至可以懸浮幾小時至幾天不等。二是飛機飛行有一道弧形,人造飛行物都有,不能90度轉彎,但飛碟可以。三是任何飛行物加速都有個漸變的過程,飛碟沒有,它是突然加速、突然停頓。四是飛碟週身散發的光暈非常強烈,有時通體發光,光的顏色可以變化,一般我們看到熱氣球、飛機、球形閃電,它們光的顏色都是固定的。
發現外星人的存在,跟哥白尼發表日心說一樣,是人類文明的一次突破。但我們或許會問外星人到地球上來幹什麼,目的是什麼?有很多種說法,一種是幫助說,外星人是來幫助人類進化的,因為我們同處一個宇宙時空,遵循同一的宇宙法則,作為比人類進化更完整的外星人,需要促使地球人往更高的文明層次進化,這跟我們現在共建和諧社會是一個道理。一種是科學考察說,他們純粹過來進行科學考察,地球到底是怎麼一回事?這些稱為“人”的生物如何生活?地球的存在與太陽系的關係,乃至整個宇宙的關係,一旦地球發生突變,會不會使整個宇宙發生波動。這跟我們去月球、火星考察一樣。一種是侵略說,他們是來為侵略地球作前期準備的,好控制地球以達到服務其他星球的目的。一種是交流說,他們跟人類進行交流,想把人類引向更高級的精神領域,從低級生命往高級生命進化,此說與幫助說相彷彿。
再舉個例子,1994年6月,黑龍江北部的一個林場,某個休息天,林場工人聚在一處,看見遠處山頭上有個發光的東西,一批年輕人結伴前去查看,有個工人靠得太近,被一束光擊倒在地,昏了過去,其實是外星人放射給他一種能量。搶救過來以後,他便能看見外星人,甚至能夠跟外星人進行接觸、溝通,後來還跟女外星人發生關係。飛碟離開前,女外星人對他說,60年以後,再給他看他們結合孕育的孩子。(整個事件聽起來就是一部美國科幻大片,事件的真實性,遠遠大過外星人存在這一事實)這個事情鬧得很大,國際上都有影響,當很多記者去採訪這個林場工人時,他說起與外星人有心靈感應,並且好幾次上過飛碟,在飛碟上,外星人跟他講地球的能源環保問題、精神建設問題。地球人必須要改變,要保護資源,愛護環境,不然地球和人類都會有危險,必要的時候,他們要重新安排人類的未來,如果人類不能安排自己的話。這是一個很老實的林場工人,平時寫封信都是錯字連篇,但他卻寫了一封告全體人類同胞書之類的信(不免讓人想起,越是荒誕不經的事情,越是含有真實的成分)。但從目前來看,人類並沒有聽從外星人的勸告,好比我們看猴子打架,你如何勸架,它們也是不會聽的,人類也是。外星人之言也好,聖賢之言也好,只是作為一種勸誡存在,而不能讓人類身體力行之。
如果我們按照佛經上的說法,那麼一個大千世界是銀河系,三千大千世界就是總銀河系。因此,外星人跟我們公開接觸的日子還是遙遙無期,可以說是“一直在接觸,從來未公開”,眼下的我們從屬的人類文明,也並不是地球上第一個文明,之前已經有過好幾個文明存在過,近來考古學上的發現足以證明這一點,我們這一文明只是在以前的文明毀滅以後繁衍起來(按佛經上說,前一文明歷劫而死,後一文明歷劫而生,劫毀、劫成,世界是在這一循環中往復)。甚至人類認為,秘魯等地發現的麥田圈即是外星人發給地球的信號,只是憑借人類目前的智慧,尚不能解答而已。
“飛碟自古有之,在中國筆記小說裡,都有記載。一次,蘇東坡在揚州古廟寄宿,看見長江上空有物如星辰般發亮,旋即消失”“發現外星人的存在,跟哥白尼發表日心說一樣,是人類文明的一次突破”
從地心說到日心說,再到日心說的破滅,人類開始承認地球並非宇宙中獨一無二擁有生命的星球,但卻是人類目前僅能賴以為生的星球。上世紀中葉,在現代科學的推動下,人們對外星人及UFO(不明飛行物)現象開始持續關注,並且日漸接受這樣一種存在:作為生命體,“超人“的存在已經毋庸置疑(如果釋之以尼采所謂的超人也未嘗不可,甚至我們不過是躍向超人的過渡人,人類文明的開拓必須有這種躍進的魄力),他們屬於更高級的文明。全球各地被稱之為第三類接觸的事件一再地發生,只有一種表示,屬於人類的一個新的時代已經開啟了,它是與宇宙其他生命共生的時代,我們第一次意識到他們的存在,在他們意識到我們存在許多年以後。溝通的可能性擴大了,彷彿這是我們第一次擠身宇宙大家庭之中,獲得了合法的身份。當然,如徐家麟先生所言,與外星人公開接觸,一如國與國之間的外交進行星球與星球之間的交往,對人類來說還是遙遙無期。人類今天所獲得的對外星生命的一種認識,只是出於自我意識的不斷延伸,我們意識的觸角已經外化為宇宙的觸角,企圖在這個漫長的旅行中獲得一個認同,因為自我認同的構成,它是外在於社會認同的,通過他人獲得自我,這是人的精神構造法。因此,它破除了人作為生命體的獨特性為代價,開始走向一種開放式的宇宙觀,我們身處這種時空,再也不是時空孤旅,而是存在與我們一起旅行的、另外的生物,甚至絕大多數人視他們為友好的生物。這幾乎比任何烏托邦都成其為烏托邦,而且這種近乎宗教信仰的認識,它獲得了在人類生活中的合法性,人們視之為必然,生命不可能只屬於一個星球,既然在地球上有個偶然,那麼在別處也有一個偶然將獲得與人類相似的命運。如果我們把UFO研究看作是進化的階梯,那麼,我們只是通過這一階梯,為了抵達這一文明的更高處,儘管未知數存在著,但正是未知的東西誘惑我們前行。在另一種觀念上,過去是定形了的未來,而未來只是現在我們所追尋的形式,科學只是持續探索著這一形式,並且不斷地獲得新的形式,文明在於變化,因此,更多的存在為我們所發現,而我們的存在也就成為其他外星生命的一個發現。
