揭唐代女人們不可告人的秘密

  在很多人的印象中,唐朝是一個婦德嚴重失范、女性不守貞節的自由時代,皇室亂倫、公主再嫁、庶民離婚、情人私奔的故事不勝枚舉,“髒唐”的評價更是有力佐證,說唐代的女人也守貞操、講婦德可能會有很多人覺得這是天大的笑話。

  到了泱泱大唐,封建禮教的枷鎖已在中國人的脖子上套了幾千年,貞操婦德已滲透了每個女性的細胞,縱然胡風再猛,這些傳統的禮教也不可能頓時消聲匿跡,這是一個常理的推斷。事實正是如此,《新唐書列女傳》的一些記載就證明,說唐代的女人一點貞操也不守,這顯然不符合事實。

 

  房玄齡是初唐名相,李世民稱讚他有“籌謀帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得過一場大病,在小命難保之時,對老婆盧氏說:“吾病革,君年少,不可寡居,善事後人。”盧氏一聽老公勸她改嫁,哭著走進帳中,用刀子把自己的眼珠子剔了出來,交給玄齡,藉以表明忠貞不二。

貞操婦德已滲透了每個女性的細胞

  這種用自殘方式宣示貞操的例子遠不止一處。楚王靈龜的妃子上官在老公死後,幾個兄弟商量說:“妃少,又無子,可不有行。”她一聽,哭泣著說:“丈夫以義,婦人以節,我未能殉溝壑,尚可御妝澤、祭他胙乎?”說著說著,就要把自己的鼻子割下來,家人不再強嫁。

  更奇怪的是,還有女人一聽說二婚再嫁就裝病的。崔繪的妻子盧氏,老公死後,家裡人想把她嫁出,盧氏一聽說,馬上裝病,才躲了過去。她的姐夫是工部侍郎李思沖,姐死後,姐夫發跡,想納盧氏為繼室,得到了皇帝的批准,大家也都說這樁婚事很不錯,可這個女人就是不願意,把自己弄了一臉糞,嚇退了姐夫。

  諸如此類的故事不難看出,唐朝在婚姻自由表象下,仍然還有為數不少的女人堅守著三從四德,她們不惜用生命為代價,捍衛著封建禮制,這怎麼能說唐朝的女人不守貞操呢?歷史告訴人們,衝破婚姻的束縛尋求自由和寧願守寡苦守貞節的共存現象,是唐代婚姻的真實寫照,也是一個令人感到矛盾的歷史問題。

  在封建社會,唐朝的婚姻法算是一部好經,可首先念壞這部經的卻是歪嘴的皇室。他們一方面尋找著自己的刺激,別一方面卻叫囂別人守操,同一朝代,兩個標準,這正是唐朝婚姻現象矛盾百出的真正原因。

唐朝婚姻自由

  如果說唐朝的婚姻是開放自由的,這說對了一半,如果說唐朝的女人不守貞操,這也只說對了一半,淫婦與貞女同在,自由與枷鎖並存,這才是真實的唐朝。宮室內外的緋聞,只不過是盛開在枷鎖上的玫瑰,多成後人茶餘飯後的談資,而民間女性的殉情,則是婚姻自由幌子下凋謝的枯葉,沒有多少人在乎它。知白守黑。

 

  若要直接追溯唐朝女性著裝,我們可以從鄰國日本的服飾中得以佐證。在電影《藝妓回憶錄》中,由章子怡飾演的藝妓小百合所展現的正是非常具有日式風格的和服。回顧歷史可知,唐朝興盛,甚得日本等鄰國崇拜,紛紛效仿許多唐朝的文化禮儀服飾。基本上和服就是根據唐朝服飾進行本土化改良後的日本服飾。

唐朝服飾精緻奢華

  電影中,小百合身著色彩溫柔,精緻美好的和服,雖然沒有袒胸露乳,但是高高昂起的脖子纖細出塵,佩戴的珠飾叮咚作響。由此可佐證唐朝服飾的精緻奢華。 而唐代女性也確實很會穿衣服,她們講求各種不同的服裝式樣和服飾搭配,上衣有小袖襦衣、寬袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,則是“半臂”裝和“袒胸”裝,這是當時最性感的女性服裝。

  “袒胸裝”早在初唐便已穿開了,初唐“四大家”之一的歐陽詢便有“二八花鈿,胸前如雪臉如花”一說,倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸,能有這麼寫實的描寫?此風尚到了李治(唐高宗)當皇帝後更為流行,女性“拖裙到頸,漸為淺露”。

  女人胸部太露,畢竟與傳統的審美觀有衝突。為此,李治曾兩次下令,要求臣民著裝得體,由此可見當時的女性多麼前衛和新潮。但是當時的“國母”、後來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦,雖然“禁露”一時有效,但“旋又仍舊”。最後連女供養人都敢薄、透、露了。




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