奇特的尼泊爾印度教 殺一頭牛判入獄兩年

  尼泊爾印度教教徒或信奉毗澀弩,或信奉濕婆。其他許多不太重要的神和女神總是集體出現在人們面前。在印度教中牛是神聖的動物,在尼泊爾殺一頭牛將會被判入獄兩年。

  尼泊爾的國教是印度教,這是尼泊爾憲法所規定的。但是尼泊爾國民的包容心也接納其他宗教與印度教共存。在尼泊爾,除印度教以外,還有藏傳佛教、伊斯蘭教和基督教等。

  宗教繁榮是尼泊爾社會生活的一大特色,在尼泊爾,在加德滿都,天空中彷彿到處是神靈在飛翔,人們每天要念神、敬神,宗教活動是人人參與的一項神聖使命,就連那些置身其間的遊客都會受到感染而變得虔誠起來。

宗教繁榮是尼泊爾社會生活的一大特色

  印度教是信奉多位神靈的宗教,3500年前起源於印度中部的雅利安人部落中。

印度教教徒相信生命的輪迴,輪迴的死亡和再生都是為了獲得解脫

  印度教教徒相信生命的輪迴,輪迴的死亡和再生都是為了獲得解脫。通過每一次再生,你就會越來越靠近或遠離最後的解脫,輪迴的決定性因素是因果報應,從字面上理解,這是一套因果法則。

  做壞事就會受到懲罰,從而導致來世等級的降低。相反,如果一生行善就會得到善果,來世的等級就會更高,從而更加接近最終的自由。後來的佛教也將次作為一個核心原則。

  印度教有許多典籍,其中最重要的是四部吠陀經,即“神的啟示”,是印度教哲學的基礎。吠陀經中的《奧義書》探索了宇宙和靈魂超自然的本質。《摩訶婆羅多》是一部關於羅摩的史詩,全書共有22萬行詩。著名的印度史詩《羅摩衍那》就是在此基礎上創作的。

  印度教有三項基本內容,分別是禮拜、火葬、和種姓制度。 印度教社會有四大種姓:婆羅門,即祭司階級;剎帝利(尼泊爾稱之為“沙提”),即士兵和統治者;吠捨,即商人和農民;首陀羅,即僕人和工匠。

  這四大種姓又派生出成千上萬個亞種姓和次種姓,尼泊爾的種姓數量遠沒有印度那樣繁多。在所有種姓中,賤民的級別最低。他們處於社會最底層,不屬於任何階級,從事最不起眼、最賤的工作。

印度教有三項基本內容,分別是禮拜、火葬、和種姓制度

  印度教並不勸誘人們改變信仰。一旦你是印度教教徒,就不能改變你的種姓--它是與生俱來的,並決定著你一生的命運。

  印度教的諸神印度教中神的數量眾多。瞭解諸神的最好辦法就是歸納他們各自的特徵。印度教有三位主神:創世主梵天,守護之神毗澀弩,毀滅和重建之神濕婆。

毀滅和重建之神濕婆

  印度教教徒或信奉毗澀弩,或信奉濕婆。其他許多不太重要的神和女神總是集體出現在人們面前。在印度教中牛是神聖的動物,在尼泊爾殺一頭牛將會被判入獄兩年。

  印歐語系的吠陀神是最古老的神靈,其中有因陀羅(戰爭、暴風雨和雨神)、SURIYA(太陽)和AGNI(火神)。

  此外,遠古時期當地的一些山脈也被吸收到印度教中。安納布爾納峰和GANESH HIMAL山就是根據印度教神而命名的。據說濕婆神及其配偶就住在西藏的高裡三喀峰和岡仁波齊峰。




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