說起印度的奇風異俗，真可謂取之不盡，挖之不竭。下面小編就為大家盤點印度讓人無法理解的古怪習俗吧。
一、對牛的狂熱崇拜
眾所周知，印度是牛的天堂。聖雄甘地曾說過：“牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢，不論是誰，都來自牛。”
印度人在家中飼養牛，給牛起名字，同牛說話，用花環和綬帶裝飾牛。在印度，牛還被賦予了信步遊走的權利，不僅可以自由自在地漫步於田野，而且還可以走在高速路上，走在城市的街道上。當牛浩浩蕩蕩地穿過鬧市時，連汽車都要為它們讓路，警察也束手無策，由此形成了世界上獨一無二的“人讓牛”的景觀。
而這一獨特景觀的背後是印度獨特的宗教和風俗習慣在起作用。 在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神。
二、廁所風頭蓋過婚房
印度被稱為“全球最大戶外廁所”並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人，都會對這裡的廁所留下深刻印象。有人笑稱，在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。
印度2011年人口普查結果顯示，全國大約1.31億家庭沒有廁所，800萬家庭使用公共廁所，1.23億家庭在戶外如廁，這對女性而言尤其困難。
印度“蘇拉布衛生運動”發起人班德什瓦·帕塔克說，女性白天不會到戶外如廁，必須在黃昏後至黎明前解決問題，“赤足走在那些地方容易沾染絛蟲、細菌，罹患多種疾病，孩子(在那些地方)玩耍也不衛生”。
印度農村發展部部長賈伊拉姆·拉梅什說，60%至70%的女性被迫在戶外如廁，印度“應該為此感到羞辱”。
如廁問題已經成為印度社會議論焦點之一。一些地方發起“無廁所，無妻子”活動，號召女性拒絕不能提供帶衛生間的住房的求婚者。
三、“租老婆”的生意很紅火
在印度，罵人最狠的話是“願你生個女兒”。新生兒的爸爸如果兩手一合再張開，即“兩手空空”之意，就表示生了個女兒。更有甚者，在拉賈斯坦邦，生女兒的儀式之一就是要砸個瓦罐，表示倒霉，有點像中國古代所謂的“弄瓦之喜”。
因為濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮裡都缺少新娘，因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。
在古傑拉特邦等一些地方，“租老婆”的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到，還可以經常換。
一些一貧如洗的印度老公們也非常響應“租妻”計劃，把妻子出租給相對富裕的男士，換取每月最高可達100英鎊的租金。
四、童婚是印度十分常見的現象
同樣，童婚是印度十分常見的現象。
十多歲，本該是無憂無慮花一般的年紀，但在印度一些偏遠村莊，女孩到了這個年紀就可能被迫出嫁，由此開始兒童新娘的悲慘命運。
在每年5月的結婚旺季中，印度數百個地方都會舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。
“童婚女性更易進行三次以上的生育，生產兩個孩子的間隔不到兩年、多次意外懷孕、終止妊娠及絕育的可能性亦高。”研究人員說道。
研究結果表明，受童婚影響的不僅是16-17歲的青春期少女，還有大批14-15歲的女孩。研究人員稱，令人深省的是，印度現行政策及經濟發展並不能幫助農村女性及貧窮女性。
五、童妓現狀令人觸目驚心
童妓，是一個令人觸目驚心的詞。然而這個人群卻在印度真實存在。據印度一兒童權益保護組織統計，在印度，約四成妓女為未成年人。
在孟買昏暗小巷中，一名少年皮條客正向路人推銷被關在其身後6樓妓院中的女童。他自誇說：“我可以為你提供小女孩，未成年的，只被玩過四五次。先生，在孟買，一切都可以出售。”
在印度卡馬提普拉（Kamathipura）的紅燈區，老鼠成災，小女孩的清純無辜成了皮條客們骯髒不堪的賣點。據報道，卡馬提普拉最初是英國殖民軍隊建立的“慰安區”。1947年英軍撤離後，當地皮條客湧入，通過剝削孩子賺錢。
走進紅燈區如同迷宮的巷道，你會發現這裡遍佈垃圾，許多無家可歸的女孩與癮君子們睡在一起。孟買有成千上萬這樣的女孩，最小的年僅6歲。她們是奴隸，來自印度的其它地區，因家庭貧困，被賣給人口販子。
六、“聖女”實為僧侶洩慾工具
印度有一種與其歷史一樣古老的傳統－－來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。
在印度，“聖女”可不是個體面的稱呼。遵照傳統，“印度聖女”全部來自賤民家庭，她們剛剛進入青春期，就被迫賣身於寺院。人前，有個光鮮的名字遮羞——聖女；背後，不過是印度教高級僧侶和婆羅門長老們免費的“性奴隸”。這種醜事兒瞞不了人，所以，走進寺院，向神靈獻身的少女，注定要出賣青春和肉體，也注定要過一輩子沒有婚姻的奇特生活。
除了充當僧侶的洩慾工具之外，她們還是艾滋病毒的活動流通站。印度社會將為此付出高昂的代價。印度的艾滋病病毒感染者已超過500萬人，如果未加有效控制，那麼，每十年，將新增300萬新患者。早在2003年，艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。
七、吃飯用手抓
雖然目前在許多正式場合，印度人已經開始用刀叉吃飯，但在私底下，他們仍然習慣用手抓飯吃。“手抓飯”是印度人長久以來的就餐習俗。
印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺，刀叉和筷子阻止了這種感覺，所以也就阻卻了特有的快感。更重要的是，用手抓飯可以提前瞭解食物的溫度，避免燙著舌頭或者口腔。
也正因為這一習慣，使得印度大部分菜都被做成糊狀，這樣才便於用手抓餅捲著吃，或是抓米飯拌著吃。如果去印度人家裡做客，一定要嘗試“手抓飯”的樂趣。
印度人吃飯還有一個規矩，無論大人還是孩子，一定要用右手吃飯，給別人遞食物、餐具，更得用右手。這是因為人們認為右手乾淨，左手髒。這又與印度人的另一個習慣有關。印度人如廁以後，不用手紙擦，而是用水沖洗……
八、大便以後用水沖洗屁股，而不用手紙
印度的居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習俗規定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。
這其實是一個好習慣。其好處首先痔瘡的發病率大大減低；其次可以大量節約紙張，對保護地球資源、綠色工程的保護和發展，都極為有利。光這一項，就能節約大量木材。
但旅居在印度的僑胞，認為有傷大雅，大都還不習慣，至今保持著自己的民族習慣，仍然用手紙。而我卻採用了這個方法，用紙反而在心理上感到不衛生，不習慣了。
九、用右手付款
也許是因為印度人習慣了用左手洗屁股，所以印度人在買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。
有人告訴我，一個當地人若用左手付錢，那是很不禮貌的。我用了很長時間才在某種程度上培養了只用右手遞錢的習慣。之所以說“在某種程度上”，是因為有時候忘了這一規矩使了左手。但大概因為我是“老外”吧，我還沒遇上對方在我用左手付錢時生氣的。
其實，不只是付錢時有這個講究，在一些較為正式的場合遞送其他東西（特別是禮品之類），若不用雙手而只用一隻手時，也應該用右手。
十、樹葉當飯盆
印度人在集體用餐時，吃飯用的飯盆常常是樹葉做成的。這種盆兒由幾片很大的整片樹葉相拼疊而成，內外兩層，樹葉和樹葉之間用比火柴棍還小的小枝條“縫”起來，葉盆呈圓形，周圍還有一個翹起來的邊緣，所以其模樣和金屬飯盆一樣，而且所有葉盆的形狀和大小一致，顯然是由一個模子壓製出來的。
開始我以為用這玩意兒會不大衛生，而且老擔心它會漏，因此不大樂意用。但後來我完全改變了這種想法，因為我發現它有明顯的優點：
首先，僅由幾片樹葉製成，而熱帶地區大葉片多著呢！所以取材極容易，造價很低。其次，這種餐具很輕，且不怕摔碰，搬運方便，很適合集體和野外用餐。最後，也是最重要的一點，飯後處理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染問題。至於衛生方面，其實，根本不用擔心，本地人常常用這種葉盆吃飯並不鬧肚子，外國人（包括筆者）用了之後也沒什麼問題，所以大可以放心享用這種獨具風情的樹葉快餐盆！
十一、不分男女露天沐浴
印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。
水乃萬物之源，對於所有生命不可缺少。對於印度教徒來說不只是生理上的需求，更是精神上的寄托。走了印度很多地方，印度人把水當做神聖的物質在崇拜，不但洗出身上的罪劣，淨化其心靈。
雖陽光明媚，清晨的烏代普爾還是有點涼意，但視乎一點不影響印度教徒在戶外沐浴和洗衣服。在湖水中沐浴和祈禱是很有技巧，穿著莎莉沐浴，同樣需要在保證自己隱私的情況下更換衣服。
十二、側頭表示同意
在印度的一些邦（如西孟加拉邦）裡，人們表示贊同或應允時，不是點頭，而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。
有的書上說印度人（包括孟加拉國人）用搖頭表示同意。其實，這是不準確的，因為側頭和搖頭畢竟是不同的動作。
印度人側頭表示同意時，有時動作幅度很大，連整個上半身都側向了右邊，這就跟搖頭有更明顯的區別了。
十三、活埋兒童驅魔
這種讓常人不可思議的“活埋”儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然後再被放入預先準備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之後，再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。
那些村民們為了讓心中的願望早日實現，爭先恐後地將自己的孩子“活埋”。按照當地習俗，被埋的女孩必須是青春期以前的女童，男孩子則不被強求參加這種儀式，所有孩子的年齡從4歲到20歲不等。
令人稱奇的是，“活埋”儀式進行的整個過程中，被埋孩子的父母以及來自省裡的政府官員也在一旁“神色從容”地觀看。目光慈祥的住房和城市發展官員杜雷拉吉平靜地注視著眼前的一切，這位祭祀儀式的主要嘉賓這樣告訴記者，“我是應本次活動組委會的邀請出席這個盛典的，其他我也沒有什麼太多好說的。”
十四、飲用的是生水
因為這裡氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩（印度咖哩世界第一）、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。
一般人，尤其西方人聽來感到是太不講衛生了。但印度人民卻像茹毛飲血時代的人類一樣，適應了環境，加上常吃咖哩、洋蔥等，可以有很強的抵抗力。如果人類鍛煉到這樣的地步，該為地球節約多少能源啊！
十五、燒的是牛糞
尤其鄉村中,居民普遍將牛糞曬乾煮飯,就是城市的貧民也是用牛糞 在城市的偏僻街巷,牆上 地上到處都可以看到像烙餅一樣大小的牛糞在曬 我妹妹有一次從加拿大溫哥華來到印度,看到滿牆的牛糞感到很新奇,當即用照像機拍下此鏡頭 看她真有 風景這邊獨好 的得意勁頭 能這樣廢物利用,也是印度人民為節約地球資源作出的一大貢獻 。
一些百姓為了消災減禍,牽著一頭牛,到神廟去許願,然後將牛放生,不加籠頭,即為神牛 對神牛絕對不可以捕殺 加爾各答是一個千萬人口的城市,車輛多,交通十分擁擠,但碰到神牛在街上行走,所有車輛必須自動停下,讓神牛安全離開後再行駛 近期政府為了管好交通,只好將部分神牛疏散 神牛每到一個商店,主人一定會拿出最好的食物來餵養 到了晚上,這些神牛會自動到一個固定的地點聚集憩息 所以印度牛的繁殖很快,皮革業甚為發達,是印度外匯收入主要來源之一。
十六、不吃牛肉，但喝牛奶
印度是世界上數一數二的產奶大國，牛奶在印度人的生活中佔有非常重要的地位，簡直是息息相關，密不可分。
由於宗教信仰的原因，有許多印度人追求不殺生，因此不吃肉，境界高的教徒甚至連雞蛋也不吃，認為雞蛋也孕育著生命，吃了也是殺生。但人體的生長發育需要不斷補充蛋白質，營養學上講肉、蛋、奶中的蛋白質都屬於完全蛋白質，是補充人體蛋白質最好的來源。既然不能吃肉和蛋，那就只有靠奶了。有些婦女產後奶水不足或沒有奶，這時就完全靠牛奶哺育嬰兒了。
印度人不僅平時喝奶，就連喝茶也離不開牛奶。印度人普遍有喝茶的習慣，有些人喝下午茶是雷打不動，每天定時的。印度最有名氣的是大吉嶺茶，屬於紅茶的性質，煮好之後，與茶同時端上來的有牛奶和白糖兩樣必不可少的東西，再講究一點的就是配上幾樣餅乾、點心。把適量的牛奶倒入茶杯中，攪拌一下後慢慢品味，真能感覺出味道好極了。
